અરણ્યમાં બીજા પરીક્ષણમાં, શેતાને ઈસુને કહ્યું, "જો તું ઈશ્વરનો દીકરો છે, તો તું પોતાને મંદિરની ટોચ પરથી નીચે પાડી નાખીને ઈશ્વરના વચનનો દાવો કેમ નથી કરતો?" (માથ્થી 4:6) તેણે ગીતશાસ્ત્ર 91 પણ ટાંક્યું, "તે પોતાના દૂતોને તારા સંબંધી આજ્ઞા કરશે; તેઓ તને પોતાના હાથો પર ધરી લેશે, રખેને તારો પગ પથ્થર સાથે અફળાય."

માથ્થી 4:7 માં, ઈસુએ જવાબ આપ્યો, "પ્રભુ તારા ઈશ્વરનું પરીક્ષણ તું ન કર." આ એક ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ સિદ્ધાંત છે. વ્યવહારિક દ્રષ્ટિએ આ કેવી રીતે લાગુ પડે છે? અહીં ઈસુનું પરીક્ષણ એ રીતે હતું કે તેમણે મંદિરની ટોચ પરથી કૂદીને, ગીતશાસ્ત્ર 91 માં આપેલા વચનનો દાવો કરીને, મંદિરના આંગણામાં સુરક્ષિત રીતે નીચે ઉતરવાનું હતું જેથી લોકો જોઈ શકે અને બૂમ પાડે કે, "ઓહ, ઈશ્વરનો કેવો મહાન માણસ! તેનો વિશ્વાસ જુઓ, તેણે કેવી રીતે તે વચનનો દાવો કર્યો અને તેને નુકસાન થયું નહિ." અને ઈસુએ કહ્યું, "હું આ રીતે ઈશ્વરનું પરીક્ષણ કરીશ નહીં." જ્યારે મંદિરની છત પરથી નીચે જવા માટે સીડીઓ આપવામાં આવી હોય, ત્યારે નીચે કૂદવાની જરૂર નથી. ઈસુના ઈનકારનો અર્થ એ છે કે આપણે એવા માધ્યમોનો ઉપયોગ કરી શકીએ છીએ જે ઈશ્વરે પૂરા પાડ્યા છે અને ઈશ્વરને કોઈ અદ્ભુત રીતે આપણા માટે કંઈક કરવાનું કહીને તેમનું પરીક્ષણ કરીએ નહિ.

ઉદાહરણ તરીકે, પ્રેરિતોનાં કૃત્યો 8:39 માં, આપણે એક ઉદાહરણ વાંચીએ છીએ જ્યાં ફિલિપે ખોજાને ઉપદેશ આપ્યો પછી, પવિત્ર આત્માએ ફિલિપને ઉપાડી લીધો અને તેને આશ્દોદ નામની બીજી જગ્યાએ લઈ ગયો. પવિત્ર આત્માએ તેને ત્યાં આજે થાય છે તેમ હેલિકોપ્ટરની જેમ એરલિફ્ટ કર્યો. હવે, જો તમે એક જગ્યાએથી બીજી જગ્યાએ જવા માંગતા હો, અને તમે ઈશ્વરનું પરીક્ષણ કરવાનો પ્રયાસ કરતાં કહો કે, "પ્રભુ, મારા માટે તે કરો," તો તે ઈશ્વરનું પરીક્ષણ કરવું છે. જો ઈશ્વરે બસો, ટ્રેનો, સ્કૂટરો અને વિમાનો પૂરા પાડ્યા છે, તો આપણે પવિત્ર આત્માને આપણને આ રીતે લઈ જવા માટે શા માટે કહેવાની જરૂર છે?

ઈશ્વરનું પરીક્ષણ કરવાનો બીજો માર્ગ એ છે કે વચનનો દાવો કરવાનો પ્રયાસ કરવો જેથી હું કદાચ પછીથી ઈશ્વરે મારા માટે કરેલા એક અદ્ભુત કાર્યની સાક્ષી આપી શકું. ઉદાહરણ તરીકે, એવા લોકો છે જે બીમાર હોય ત્યારે કહે છે, "હું ઈશ્વર પર વિશ્વાસ કરીશ કે તે મને સાજો કરશે, ભલે બાજુની ગલીમાં દવાઓ ઉપલબ્ધ હોય અને આપણને સલાહ આપવા માટે ડોકટરો ઉપલબ્ધ હોય. અમે તે ડોકટરો અને તે દવાઓનો ઉપયોગ કરવાના નથી." અને ઘણા મૂર્ખ ખ્રિસ્તીઓ છે જેઓ આ રીતે મૃત્યુ પામ્યા છે, અથવા તેમના બાળકોને મરવા દીધા છે અને તેમની પત્નીઓને મરવા દીધી છે, કારણ કે તેઓ વચનનો દાવો કરવાનો પ્રયાસ કરે છે કે "પ્રભુ મારું સાજાપણું છે, અને તેથી મને દવાની જરૂર નથી." જ્યારે ઈશ્વરે મંદિરમાં સીડીઓ પૂરી પાડી છે, ત્યારે તે અપેક્ષા રાખે છે કે તમે છત પરથી કૂદકો મારવાનો અને ગીતશાસ્ત્ર 91 નો દાવો કરવાને બદલે, તે સીડીનો ઉપયોગ કરો. તેવી જ રીતે, જ્યારે ઈશ્વરે દવાઓ પૂરી પાડી છે, ત્યારે તે અપેક્ષા રાખે છે કે તમે તેનો ઉપયોગ કરો અને મૂર્ખતાપૂર્વક કોઈ વચનનો દાવો ન કરો કે ઈશ્વર તમને સાજા કરશે. ઈશ્વરને તમને એક જગ્યાએથી બીજી જગ્યાએ લઈ જવા માટે ફિલિપની જેમ કરવાનું કહેવાનો પ્રયાસ કરવો એ મૂર્ખતા છે.

આપણે એ પણ યાદ રાખવું જોઈએ કે ઈશ્વર ચોક્કસ લોકો માટે ચોક્કસ બાબતો કરે છે. તે દરેક વિશ્વાસી માટે દરેક ચમત્કાર કરતા નથી. શાસ્ત્રોનો અભ્યાસ કરતી વખતે આપણે ખૂબ કાળજી રાખવાની જરૂર છે કે આપણે આપણા માટે કંઈક અદ્ભુત કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા નથી જેથી આપણે પોતાને માટે કંઈક માન મેળવી શકીએ. માણસો પાસેથી માન મેળવવાની ઈચ્છા આપણા દેહમાં ખૂબ જ ઊંડે સુધી રહેલી છે, પરંતુ ક્યારેક આપણને તેની જાણ પણ હોતી નથી. તે એક મહાન બાબત છે જેની સામે લડવાનું ઈસુએ પોતાના શિષ્યોને શીખવ્યું હતું. અહીં મૂળ પરીક્ષણ એ હતું કે માન મેળવવું, ઈશ્વરના વચનનો દાવો કરવો અને મંદિરના આંગણામાં સુરક્ષિત રીતે ઉતરવું અને લોકો તમારી પ્રશંસા કરશે.

પરંતુ પરીક્ષણ ઓછી અદ્ભુત રીતે પણ આવી શકે છે. ઈસુએ માથ્થી 6 માં કહ્યું, "જ્યારે તમે પ્રાર્થના કરો છો, ત્યારે એવી રીતે પ્રાર્થના ન કરો કે માણસો તમને પ્રાર્થના કરતા સાંભળે અને તેમના તરફથી માન મળે, અને ઉપવાસ એવી રીતે ન કરો કે દરેકને જાણ થાય કે તમે કેટલા દિવસ ઉપવાસ કર્યા છે." જો તમે તેમ કરો છો, તો તે માન મેળવવા માટે છે. તેમણે એમ પણ કહ્યું, "જ્યારે તમે આપો છો, ત્યારે કોઈને જણાવશો નહીં કે તમે શું આપ્યું છે." છતાં ઘણા ખ્રિસ્તીઓએ માન મેળવવા અને ઈશ્વરનું પરીક્ષણ કરીને આ આદેશોનો અનાદર કર્યો છે.